Marty 的故事

I. 教育者

Marty 取得了俄亥俄州牛津市迈阿密大学（Miami University）的教师资格与英文学士学位，再通过威斯康星大学体系完成艺术主修，并从 Aurora University 获得课程与教学的硕士学位。

她从俄亥俄州哥伦布市内城区的初中开始她的教学生涯。在她职业生涯早期——这对日后的故事很关键——她在威斯康星州 Black River Falls 附近教 Ho Chunk 部落的孩子写作。后来她在沃索学区教授英语与艺术长达二十年。沃索是中部威斯康星的一座小城，从 1970 年代到 1990 年代之间，成为全美苗族难民最重要的安置社区之一。

她与威斯康星州 Very Special Arts 合作，开发了一套课程，让有特殊教育需求的学生能尽情参与视觉艺术，并担任该州组织的董事。马拉松县特殊教育部门因此将她命名为「年度杰出特教辅导教师」。

II. 对苗族文化的长期学习

Marty 后来工作的轨迹，从她沃索的教室开始。当该学区的苗族学生人数逐渐增加时，她决定深入学习老挝与苗族文化——不是当作背景研究，而是当作一门她想认真教授的学问。

这份决心一次又一次带她前往东南亚，去拜访她的苗裔美籍学生在当地的亲人，并开始收集能够承载活生生文化的艺术品与日常物件。后来「威斯康星联合互助协会联盟」表彰她与 Jim 对苗族家庭的工作，威斯康星州教育厅更将他们命名为「年度杰出全球教育者」。

本网站上的工艺品收藏，那 278 张弩弓、灵魂之刀、捕鱼陷阱、运势卡牌、水器的照片，可以说有相当大的部分是她的作品，正如它也是 Jim 的作品。她是策展人。她做了那项耐心的工作：记录每一件物品从何而来、由谁使用。

III. 在 Jim 的田野日志中

Jim 经常写到 Marty——那种你会书写一个你已经结婚半世纪的人的方式。两个片段就足够了。

来自 2006 年 4 月的 「Pi Mai：佛教新年」，那是老挝街头一场为期三天、互相泼水的节庆：

一个下午，Marty 和我也加入了战局。我们附在街上一群武装着水枪、水管、水桶与小桶的人群中，愉快地把厄运从每一位路过我们身边的人身上洗去。如果我们漏掉了一些老妇人和小孩没祝福，那只是因为他们走得太慢，挑战性实在太低。我和 Marty 互相恭喜，认为我们把犹太-基督传统的一个元素带进了这个节日：「施比受更有福。」

在 2012 年的 一篇 Sekong 工作报道中——他在那一天早上发现流窜的猪已经把营地的糖库存吃光了：

连续好几天没有手机信号之后，那天早上我最大的喜悦，是听到 Marty 在威斯康星接起她的手机。

两句话，一笔带过——却完整勾勒出一段横跨半个地球、一条老挝土路横亘其中的长期婚姻。

IV. 法人组织的董事

在这家非营利组织的正式架构中，Marty 是董事会的秘书兼司库。这是 IRS 990-N 表上的职称。更贴切的说法是：她是这个组织中负责那些不会被写成田野日志的部分的另一半——银行账户、寄送的信件、捐款收据、工艺品入库、以及「下一批咖啡的运费还够不够？」这个问题。

没有那些工作，Jim 的田野日志所描述的整个项目，是无法持续运转二十二年的。